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如何設(shè)計(jì)人們“喜聞樂見”的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品?

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紅色文創(chuàng)產(chǎn)品紅色文化和文創(chuàng)產(chǎn)品的有機(jī)結(jié)合。隨著紅色文化的不斷推進(jìn)和宣傳,越來越多的人開始重視學(xué)習(xí)紅色文化,走進(jìn)紅色歷史。如何讓本身就具有嚴(yán)肅與莊重的紅色文化,更加容易為大家所接受,是值得深入思考的問題。

紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,突出紅色特性,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言,用靈活多樣的物質(zhì)載體講述內(nèi)涵豐富的紅色故事,實(shí)現(xiàn)了歷史語境與歷史形象的還原再現(xiàn),不僅是紅色歷史與藝術(shù)語言的融合體現(xiàn),也是引導(dǎo)和教育民眾的有益藝術(shù)形式。

那么,如何設(shè)計(jì)出人們“喜聞樂見”的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品呢?

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

第一,要立足于紅色文化本身出發(fā),深入了解紅色文化的精髓與內(nèi)涵。

要打造出人人愛看,人人看得懂的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品并不容易,首先,要求設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)要對紅色文化本身有著深入的了解,深入淺出,再用淺顯易懂的設(shè)計(jì)語言創(chuàng)新紅色文化的表現(xiàn)形式,讓紅色文化更加容易被大家理解。聚橋有著20年專注于紅色文化設(shè)計(jì)領(lǐng)域,名校教授領(lǐng)銜紅色文化理論學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),對紅色文化的發(fā)展與歷史有著深入且獨(dú)到的理解。

聚橋認(rèn)為,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品要立足于黨的百年奮斗發(fā)展歷程,汲取紅色精神糧食,創(chuàng)造出具有教育性、傳播性與實(shí)用性于一體的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。

第二,要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,重視紅色文化的提煉與提升,賦予其時(shí)代特征。

時(shí)代在不斷進(jìn)步與發(fā)展,人們的思想與認(rèn)識(shí)也在不斷變化,因此,紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)的過程中,也要注重與時(shí)俱進(jìn),融入創(chuàng)新思維與發(fā)展思維,讓消費(fèi)者在認(rèn)同紅色文化精神內(nèi)涵的同時(shí),體會(huì)到其物質(zhì)載體的歸屬感。

同時(shí),還要重視創(chuàng)意創(chuàng)新及功能性,明確目標(biāo)消費(fèi)人群,加強(qiáng)對年輕消費(fèi)群體的吸引力;注重市場化營銷及傳播模式,借助數(shù)字化技術(shù)釋放和提升紅色文物的資源潛能,加強(qiáng)紅色文物創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),打造經(jīng)典紅色文創(chuàng)IP。


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